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Gutthiyaan aur Galiyaan

Guthiyoon mein ulajhte chale jo

Woh khanjar ki chhanak kya jaane

Galiyon mein sarakte rengte jo

Insaan-o-imaan hi na pehchaane

Is kaali geeli mitti mein

Hum tum hain kahaan se aa pahunche

Is khisakti ret mein baith-te paaon nahin

Is jagah hamaara gaaon nahin

(c)

 

गुत्थियों में उलझते चले जो

वोह खाणार की छनक क्या जाने

 

गलियों में सरकते रेंगते जो

इंसान ओ ईमान न पहचाने

 

इस काली गीली मिटटी में

हम तुम हैं कहाँ से आ पहुंचे

 

इस खिसकती रेत मैं

बैठते पाँव नहीं

इस जगह हमारा गाँव नहीं

Banter..

Urdu poetry has a tradition of banter, either across two teams or in a larger gathering, where each participant takes turns to present their two line response to the previous verse.. the person with the lamp placed in front of them is ‘it’ and must speak. If they cannot create something of their own, on the spot, then they can quote another’s poems. Many poets would prepare to seem to have create such verses impromptu.

The tradition is one of sawaal – jawaab, of question and answer, with the response, in turn becoming a question to the group

One such exchange, recently on twitter, with a friend:

Sawaal

Aaj Hai Apnii Bulandii Par Tujhe Kitna Naaz //

Isii Zameen Se Yaad Rakh, Hai Aasmaan Nikla”

Mera jawaab

Bulandi par naaz karein badal bhi, gubaar bhi

Do boond paani, aur yeh bulandi phaani

Sawaal

Dil se dhadkan, Khuun se azm-e-safar le jaayegaa //

waqt ik din chiin kar saare hunar le jaayegaa”

Mera jawaab

Waqt ka kya, kab aaya kabgaya;

Tareekh se chheen ke koi hamaara kal legaya

Sawaal

Meharbaan ho ke bulaa lo mujhe chaaho jis waqt,

main gayaa waqt nahiin huun ke phir aa bhii na sakuun” (Ghalib)

Mera jawaab

Bulate bulaate bol sookh jaayenge

Meherbaan vohi jo bin bulaaye aayenge;

Waqt na dekh na eedon ke chaand

Tamanna ko takalluf mein na baandh

Sawaal

ho chukaa aish kaa jalsaa to mujhe khat bhejaa //

aap kii tarah se mehmaan bulaaye koii”

Mera jawaab

Jalse ke mehmaan to ja chale kab ke

Voh Khat ke intezaar mein sulagte kab the…

And so it goes on..

But, as with all good Urdu poetry, multiple interpretations are possible. Since this friend is very knowledgeable in foreign policy, defence, internal security and bilateral relations – and I have a more than passing interest in geopolitics, it might be interesting to read the exchange again in the light of India’s foreign policy triumphs and debacles, and its ambitions over the past two decades and more…

2 lines

And I wrote,

Jo haath se phisla woh ret ka darya tha,

Band mutthi mein abhi lehar baaki hai…

 

जो  हाथ  से  फिसला  वोह  रेत  का  दरया  था ,

बंद  मुट्ठी  में  अभी  लहर  बाकी  है

 

To which a friend and I responded:

Jo dhal gayi woh subah ki salaami thi,
Umeed ki sehar abhi baaki hai
जो  ढल  गयी  वोह  सुबह  की  सलामी  थी ,
उम्मीद  की  सेहर  अभी  बाकी  है

Dhundh

Gumshuda ke gham mein khone ka khauf

Uth-ti hui mehfil mein hone ka shauq

Gubaar ke seene ko cheer kar dhundh ho chalein

Hasti na rahe, ham kahaan kuchh kahein

 

गुमशुदा  के  ग़म  में  खोने  का  खौफ

उठ ती   हुई  महफ़िल  में  होने  का  शौक़

गुबार  के  सीने  को  चीर  कर  धुंध  हो  चलें

हस्ती  न  रहे , हम  कहाँ  कुछ  कहें

aah-e-gubaar

Chasm-e-hyaat ke daur mein, saayon se darte rahe

Apni hi lau ki chaundh sambhale,  syaahon mein chalte rahe

Palat ke dekha to saya kya, paaun ke nishaan bhi nahin

Jaise ki ham falak ke, is zameen se nahin

Kaun yaad kare, kyon yeh kahe, ik ham saya hota tha

Is saaye ki raakh nahin, mitti ki khabar bhi nahin

Ik goonj si phir bhi kabhi, kaanon mein padi hogi

Apnon ke andaaz mein, apni si lagi hogi

Main vahi kahani hoon, dohrati jaati hoon

Hare ek dorahe par tumhaare saath hi aati hoon

Na saaya, na manzil, bas saath hai mera

Baandi to main hoon, bandhan jo bhi tera.

Chaaron aur chenaab hai, phir bhi khade hain ham

Zor-e-Gubaar mitaane ka, na hoga kaheen bhi dam

(c)Msen

 

 
Chasm-e-hyaat ke daur mein, saayon se darte rahe

Apni hi lau ki chaundh sambhale,  syaahon mein chalte rahe

पलट  के  देखा  तो  साया  क्या , पाऊं  के  निशाँ  भी  नहीं

जैसे  की  हम  फलक  के , इस  ज़मीन  से  नहीं

कौन  याद  करे , क्यों  यह  कहे , इक  हम  साया  होता  था

इस  साए  की  राख  नहीं , मिटटी  की  खबर  भी  नहीं

इक  गूँज  सी  फिर  भी  कभी , कानों  में  पड़ी  होगी

अपनों  के  अंदाज़  में , अपनी  सी  लगी  होगी

मैं  वाही  कहानी  हूँ , दोहराती  जाती  हूँ

हरे  एक  दोराहे  पर  तुम्हारे  साथ  ही  आती  हूँ

न  साया , न  मंजिल , बस  साथ  है  मेरा

बंदी  तो  मैं  हूँ , बंधन  जो  भी  तेरा .

चारों  और  चेनाब  है , फिर  भी  खड़े  हैं   हम

जोर -ऐ  -गुबार  मिटाने  का ,  न  होगा  कहीं  भी  दम